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  • 从华严经学到华严宗学——评魏道儒《中国华严宗通史》

    重要的思想家法藏、李通玄、澄观等，而没有全面清理华严宗历史和理论形成、发展、演变、衰微和终结的贯通性研究著作。中国社会科学院世界宗教研究所研究员魏道儒先生的《中国华严宗通史》(以下简称《通史》)正是填补...

    李利安

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  • 漫谈禅宗研究

    希望将来文献整理者能够把自己整理的每一部典籍都做成精品。 　　禅宗史研究成果丰硕。比较引人注目的通史有杜继文、魏道儒合撰的《中国禅宗通史》（江苏古籍出版社）、吴立民、徐荪铭等撰写的《禅宗宗派源流》（...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200850736.html

  • 禅宗公案之经典化的解释 —以《碧岩录》为中心

    希运之参无字为后代提公案看话头之始，《大正藏》册48，页1098上，中。日人日种让山著，芝峰法师译《禅学讲话》，台北：东初出版社，1974年，页98，亦认为黄檗希运曾提此参无字公案。魏道儒，《宋代禅宗...有颂古，又善昭之师首山省念也有颂古之作。杜松柏，《禅学与唐宋诗学》，作者自印博士论文本，1976年，页248，则谓颂古诗应起于曹山本寂禅师。另外魏道儒，《宋代禅宗文化》，同注12，页85，仍认善昭首创...

    邓克铭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322852285.html

  • 首届吴越佛教文化与社会学术研讨会综述

    思想的最著名代表之一，魏道儒先生指出：契嵩禅师是在佛教立场上援儒人佛，承认“孝在戒先”，把儒家伦理置于佛教戒律之上，以三教融合来维护佛教地位，他以禅宗心学为基础，提出重性和重情的结合。比契嵩稍后的道济...

    应丽卿 章波娜

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  • 《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流

    禅定的身心效应》这篇论文之外，其他的各篇论文都是以大致的历史事实为起点开始论述的。吴立民先生的《论祖师禅》、方立天先生的《论文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅》、魏道儒先生的《关于宋代文字禅的几个问题》、...到了禅宗的语言问题上。下面，首先让我们看一下魏道儒先生的论文。　　1．魏道儒《关于宋代文字禅的几个问题》　　首先，魏先生在论文的开头部分就定义了什么是“文字禅”。他认为，所谓的“文字禅”，是指通过学习和...

    [日本]斋藤智宽

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  • 普贤行愿与和谐社会——“普贤与中国文化”学术研讨会综述

    对比和比较宗教学的角度，通过对大乘经典佛身观的系统考察，详细考证了《华严经》中卢舍那佛“光明遍照”的宗教和哲学意义。魏道儒研究员系统考察了华严典籍中普贤菩萨的外在风貌、精神内涵，...

    华方田

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  • 大陆佛教学研究现状管窥[1]

    出版社组织出版了魏道儒的《中国华严宗通史》[32]、杨永泉的《三论宗源流考》[33]、陈扬炯《中国净土宗通史》[34]，《天台宗通史》、《唯识宗通史》也正在组织撰写中。此外，对天台宗创始人智顗、三论人...史方面，较为重要的研究著作有杜继文、魏道儒合撰的《中国禅宗通史》[39]、杨曾文的《唐五代禅宗史》[40]、吴立民、徐荪铭等撰写的《禅宗宗派源流》[41]、潘桂明的《中国禅宗思想历程》[42]、邢东风...

    宣 方

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  • 华严经中普贤菩萨之研究

    吕澄《中国佛学源流略讲》，台北：里仁书局，1998年1月。　　贤度法师《转法轮集》，台北：华严莲社，1998年3月。　　魏道儒《中国华严宗通史》，江苏：江苏古籍出版社，1998年7月。　　成一老和尚《...佛像造相法》，台北：文桥出版社，2001年2月。　　魏道儒《中国华严宗通史》，江苏：古籍出版社，2001年5月。　　海云继梦《智慧一切搞定》，台北：空庭书苑，2001年7月。　　海云继梦《三圣圆融观门》...

    柯惠馨

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  • 禅宗第八代北宗弘正大师

    (7)《全唐文》240卷。　　(8)杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》107页，江苏古籍 出版社1993年。　　(9)《全唐文》280卷。　　(10)杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》114页。　　(11)《全唐文》262卷。　　(12)杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》119页。　　(13)李华《故中岳越禅师塔记》有"以梵网心地还其本源，楞伽法门照彼真性"之句。　　(14)《佛教与中国传统文化》434页，...

    徐文明

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  • 六祖惠能早年与唐初岭南文化考论

    众生”则是六度中的般若（注：杜继文、魏道儒：《中国禅宗通史》，江苏古籍出版社1993年版，第128页。）。这段材料固然有“神化”惠能的地方，但仍有重要的史料价值。第一，六祖应该确实原名“惠能”，“慧能”...出身高贵、以儒学传家的同行们公然对立。因而其意义就大大超出了禅宗本身的范围（注：杜继文、魏道儒：《中国禅宗通史》，江苏古籍出版社1993年版，第138页。）。 　　二、唐初岭南溪洞地区特殊的宗教和...

    王承文

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